发布日期：2024-09-10 05:34    点击次数：156

印度一向被以为是世界上对女性最不安全的国度之一。对于印度女性来说，岂论她们在长进途上、寰球风景、责任地点，以致在家里齐有可能受到多样性侵威迫。

2012年，23岁的女大学生Nirbhaya（为尊重受害者，印度媒体用此假名，意为丧胆者）在印度齐门新德里一辆夜间行驶的黑公交大巴上惨遭轮奸曾经大怒了通盘这个词国度，激励世界各地旷日抓久的声援抗议，数千名妇女冲破对性暴力的千里默。东谈主们曾发誓不行让对Nirbhaya令东谈主发指的罪过在印度重演。

2024年8月16日，在印度高哈蒂，东谈主们手举烛炬进入抗议行径。图｜新华社

然而，不久前31岁的实习女医师Abhaya（印度媒体为向Nirbhaya问候给受害者起的假名，雷同意为丧胆者）在加尔各答一家政府病院被暴徒强奸和谋杀，再次在全印度激励公众的愤怒和大边界抗议。

12年后，印度依然在强奸、愤怒和抗议的恐怖轮回中耽搁。

事实上，强奸案件每天齐在发生。仅在Abhaya蒙难十天之内，印度各地又新增多了数十名受害者，她们之中不仅有照看、病东谈主、寡妇、学生，以致包括幼儿园女童。根据印度国度不法记录局（NCRB）的统计，2012年印度有记录的强奸事件约莫2.4万起，2022年突出3.1万起。这标明尽管政府出台了更严格的法律并接管了相应步履，但印度的强奸发生率并莫得昭彰着落。

为什么印度女性依然生涯在很是恐惧和不安全的环境中？导致印度不断发生这类事件的原因究竟是什么？减少对印度女性暴力的长进安在？

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在那边能感到安全？

根据印度《经济时报》征引自NCRB的数据炫耀，印度每16分钟就会发生沿途强奸案。性暴力是对印度女性的最大威迫之一。

《经济时报》磋商报谈官网截图

8月8日晚上，仍是值班36个小时的实习医师Abhaya走进病院内一个研讨厅休息待命。由于院方莫得为上夜班的女医师提供特等休息室，这里成为许多待命医师的临时休息风景。未来凌晨，Abhaya被发面前研讨厅归天，法医讲明她是被强奸和谋杀。随后，数万名医务责任者在女医师的携带下走上街头，有些东谈主脖子上挂着听诊器。“若是别称女医师在病院值班时被杀害，咱们女性在那边能感到安全？”一位走在抗议队列中的医师告诉电视台记者。

不光是女医务责任者感到不安全，印度的女电影责任者、女教师、女摔跤通顺员、女记者等作事妇女雷同在性暴力的恐惧下责任。曾经报谈过德里强奸案的印度寂静女记者鲍米克无奈地深入，自2012年以来什么变化齐莫得发生，女东谈主们仍然愤怒、狭小、畏缩和失望，仍在寻求正义，仍在抗议这种限定印度妇女生涯的暴力文化。“每次旅行，每个半夜责任，齐带着深深的不安和脆弱感。这种抓续的斗殴或潜逃本能地令东谈主力倦神疲”。鲍米克说谈。

互联网上充斥着印度强奸案的新闻加重了女性的恐惧感，让她们变得愈加警惕和及其。家住德里的女孩莫哈克（假名）告诉当地记者，家里的任何声响齐会让她坐窝变得孔殷和畏缩，她会启动检讨房间每个边际以阐明是否有“造孽侵入者”。莫哈克说，“跟着越来越多对于Abhaya强奸和谋杀的可怕细节被曝光，我面前很狭小，嗅觉很不安全”。

对于莫哈克来说，只是是操心家里出现“造孽侵入者”，而许多印度女性等于在家中或是我方练习的环境中被九故十亲性侵或者强奸的。NCRB的数据炫耀，2014年印度86%的强奸案是由支属、邻居、雇主、共事和一又友等受害者通晓的东谈主所扩充，2021年，这个比例飞腾到96.8%。根据印度反对乱伦和儿童性苛虐问题巨匠古普塔（Anuja Gupta）所作念的一项造访，许多印度女性说起，在她们长大流程中至少碰到过别称家庭成员的遑急或烦懑。难怪古普塔慨叹地说，“印度女性在职何场合齐不安全。”

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父权制和厌女症

印度是父权社会，树大根深的父权制让印度东谈主从小就接管一种基本信念—男东谈主比女东谈主更无边，男性不错通过对女性施加性哄骗来讲明他们的阳刚之气，而女性需要优容和顺从。这种心态将女性视为二等公民，导致男性对女性很是不尊重，使得性暴力在印度的确成为不可幸免的时势。

在父权制性别模范下，一朝女性遭到强奸，她最佳的聘用等于保抓千里默和顺从，以幸免给家庭和社会带来耻辱。不仅如斯，父权文化也更倾向于把强奸的罪状颓败于受害者，并把男性的不当行动合理化。

正是在此布景下，每当强奸案发生后，社会公论却辩驳受害者“一稔炫耀”“夜不归宿”“不谈德”地“指导”施暴者。一些大男人目标者以致饱读噪，“独幽静寰球风景的女性不是一个好女东谈主”。加尔各答强奸案受害者Abhaya所在病院院长一句麻痹不仁的言论曾经激愤了公众，他称“这个女孩在晚上独自去研讨厅是不负包袱的行动”。

Nirbhaya案的强奸犯之一穆克什·辛格几年前曾经经发表过一番颇受争议的言论。在英国播送公司播出的记录片《印度的犬子》中，辛格面临镜头称，“女孩对强奸的包袱远比男孩更大，因为一个体面的女孩不会在晚上9点四处浪荡”。这名违警以致无耻地扬言，若是女性不“好”，男性有权通过强奸来“教诲她们”。“若是发生这种情况，被强奸的女性应该保抓千里默，接管强奸”。很光显，仍是被判正法刑的辛格对我方的罪过毫无悔过之意。印度作者特里帕斯以为，辛格的言论谈出了印度强奸频发的委果根源，“这不是对于性，而是对于限定、权力和暴力”。

2013年9月10日，在印度新德里一家法庭外，别称请愿者敕令对轮奸案不法嫌疑东谈主赐与重办。新华社记者 郑焕松 摄

除了父权文化，厌女症亦然导致印度女性职权经常被淡薄和侵略的罪魁罪魁。印度议员、闻明讼师赛巴尔在《新印度快报》撰文指出，“印度频繁的强奸案标明咱们的社会极点厌女，以为女性是取乐和嘲弄的对象，每个不敏锐的男性齐以为我方不错脱逃处分。这种不雅念源于咱们树大根深的文化环境，在这种环境中，女孩在家庭中处于次要隘位”。

其实印度自古就有女神珍视传统，女神被视为母亲和回击狡诈的力量而受到珍视，然而女神珍视并莫得转变为现实中印度妇女的对等地位。违抗，社会上树大根深的厌女症和性别腻烦使得女性往往成为性暴力打算。值得玩味的是，这种针对女性的暴力行动在印度仍然被平淡以为“不错接管”。据英国《经济学家》杂志报谈，在2019年至2021年时辰接管政府造访的印度东谈主中，快要50%的男性和女性齐深入，丈夫有时以“不尊重”父母或未经允许出门等舛错殴打浑家是合理的，婚内强奸不是不法。

令东谈主难以置信的是，许多强奸案的女性受害者被四肢“受损的货品”对待并感到收敛，而作为强奸案的罪魁罪魁却受到恻隐，况兼恒久不会因其罪过而受到适当的处分。

印度专栏作者塔夫琳写谈，2002年，在古吉拉特邦，11名男人轮奸了其时正在孕珠的21岁女子巴诺，并杀害了包括其3岁犬子在内的14名家庭成员。莫得料到，20年后该案强奸犯不仅从毕生扣留改为减刑开释，出狱时居然还受到花环和糖果的理睬，仿佛他们是硬人而不是被定罪的强奸犯和杀东谈主犯！更有甚者，当记者问及是否应该被减刑时，当地官员竟称“他们是婆罗门，因此不会作念任何赖事”。

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现行法律的威慑作用有限

2012年新德里强奸案后，印度从头改良了触及强奸案的立法，新法律扩大了对强奸的界说，对暴力侵害妇女行动限定了更严厉的处分，包括更长的刑期和对强奸犯判正法刑。2015年，《少年王法法》也被改良，允许16岁至18岁的未成年东谈主在谋杀和强奸案件中作为成年东谈主受审。2018年，晓谕对强奸12岁以下儿童的东谈主实行死刑。为加速处理强奸案和儿童性苛虐案，印度政府还晓谕在世界各地确立特等的快速法庭。

在一些印度讼师以及妇女保护组织东谈主士看来，面前的法律框架足以限定暴力侵害妇女的行动，但由于凭据不及或法律破绽，这些更严厉的处分既未能减少强奸案，也没能灵验提升女性安全。而且，对强奸案中新增的死刑判决也受到极大争议。许多公论指出，死刑并不行灵验威慑包括强奸在内的不法行动，也无法摒除树大根深的父权意志，印度需要措置性别不对等和暴力行动的根源问题，而不是粗浅依赖更严厉的处分。

跟着公众对强奸案的融会提升，频年来向警方答复的强奸案件数目有所增多。然而由于王法系统莫得才营救理，法院积压的未判决强奸案件数目也在徐徐增多。对于打击性不法更为不利的是，印度的强奸案定罪率面前只好26%，这意味着每100起答复的强奸案中只好26起被定罪，其余70余起嫌疑犯被无罪开释。

正如一些巨匠所不雅察到的那样，在打击强奸案问题上，印度现时需要措置的“不是处分的严重性，而是处分的细目性”。新德里印度民众传播学院新闻学磨真金不怕火戈斯瓦米指出，定罪率低下让许多强奸犯心中少了对处分的恐惧。而取证、造访等责任的拖延往往让一些强奸犯变得更有信心，以为他们不错脱逃罪状。

不仅如斯，印度王法系统中无数存在的对女性的偏见和厌女症也对强奸案的判决产生影响。印度记者普拉温·斯瓦米以为，这种偏见导致法官和警方在处理强奸案件时往往倾向于怀疑受害者，而不是保护她们。

The print网站曾经暴露多起法官在性暴力和强奸案中使用“虚拟性”和“侮辱性”话语，质疑受害者述说所激励的争议。举例在沿途儿媳妇作为原告指控公公对其进行强奸的案件中，法院批准公公保释，原理是“在印度文化中，公公与其他东谈主沿途强奸儿媳极端不天然”。该网站征引巨匠的话指出，这种行动“不天然”的不雅点与NCRB的数据相矛盾，该机构的数据早已标明，突出90%的强奸案受害者是被其熟东谈主或家庭成员所侵略。由此可见法官的判决光显是对现实情况的淡薄和诬陷。

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宝莱坞该为此庄重？

在宝莱坞电影中，性暴力和男性主角经常被好意思化，而女性则通常以物化和性化阵势被描写。男主角开顽笑式的尾随、当众烦懑和挑逗女性早仍是在宝莱坞电影中被常态化，强奸则成为宝莱坞电影中描写最露骨的场景。晦暗的房间、无助的女东谈主、淫荡的无赖和一个拯救受害者的硬人。这是20世纪50年代到90年代的宝莱坞电影中固定的强奸套路。如今这种赤裸裸的强奸场景在宝莱坞银幕上仍是大大减少。印度影评东谈主士指出，固然径直的强奸场景不再常见，但电影中的某些元素，如双重含义的歌词、果敢的跳舞扮演和性深入的镜头，仍然可能加重现实生涯中对女性的性暴力。

《印度时报》曾经对宝莱坞似乎健无私方所应许担的社会包袱严厉报复。该报指出，在宝莱坞刊行的数百部有强奸执行的电影中，编导东谈主员对强奸的描写阵势齐是不适当的。其中包括：用强奸见笑来赢得低价的笑声，把原来十分敏锐的强奸话题低俗化；遭到强奸的女主角被塑酿成一个齐全的受害者，她要么受到排挤，要么离家出走，或者父母会因为她给家庭带来了耻辱而尽快为其安排亲事；而男主角或邪派东谈主物则领有通盘的乐趣，他不错强奸一个女孩并放纵法外，也不错唱着带有贬义的歌曲赢得不雅众的赞叹和爱好。

印度社会学家斯里瓦斯塔瓦在接管印度报业托拉斯通信社记者采访时绝不客气地责问宝莱坞“坚决奸正常化”。斯里瓦斯塔瓦说，强奸经常被用作一种限定时代，以展示男性对女性体魄的占有权和对家庭荣誉的惊叹。因此，宝莱坞电影中的男人气概与强奸之间存在着抽象磋商。

固然更多的印度学者反对把宝莱坞电影视为促成“强奸正常化”的最大原因，但他们不得不承认，过多的性侵场景让宝莱坞电影在潜移暗化中生长了公众对强奸罪过的接管度。印度寰球计谋磋商学者阿格拉瓦尔深入，当电影中的女主角发扬得很无助，无法与违警抗衡时，这会在不雅众心中形成一种印象，即女性是弱者，因此不错被克扣。若是女主角最终爱上对她进行性烦懑的男主角，男性不雅众会以为这是追求女孩的适当阵势。举例，宝莱坞最具象征性的电影《勇夺芳心》，固然受到几代印度不雅众爱好，但这部影片却是“通过精真金不怕火葬性不法来构建凯旋的精真金不怕火故事”。

值得幸运的是，近几年宝莱坞对于强奸等罪过的描写启动变得“愈加敏锐”。2021年，宝莱坞推出影片《强奸犯》（The Rapist），这是印度为数未几的对于强奸和性烦懑问题的电影之一，被以为是“对生长印度性暴力盛行的社会和文化要素的贤明谛视”。

在触及强奸题材的宝莱坞电影中，《姆妈》（Mom）和《马特尔》（Maatr）颇为引东谈主注目,这两部片子齐是围绕女主角为我方被轮奸的犬子复仇而张开。主演《马特尔》的女演员坦顿深入，“咱们对强奸问题仍是有了相称的通晓和敏锐度，面前，印度影视作品齐在格式这个问题”。

尽管并非通盘宝莱坞电影齐完好意思开脱了性别腻烦和男性主导的阵势，但许多明星接管的态度标明，即便宝莱坞一直由男权主导，该行业也不错改变对女性的魄力。

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从改变男东谈主心态作念起

若是说2012年新德里轮奸案，曾经让许多印度女性看到措置强奸问题的晨曦，12年后加尔各答的强奸案，让她们愤怒也感到很是失望。不仙女性这么抒发我方心中的的悲痛：“又一次无情的强奸。又一次意志到女东谈主在职何场合齐不安全。新的强奸暴行教唆咱们，自Nirbhaya悲催以来仍是往时十多年，但仍然莫得看到什么变化。”

加尔各答强奸案从头激励印度社会从各个角度对女性安全和性别模范的深刻反想。连日来，印度主流媒体以及酬酢媒体上针对女性安全问题的接头汹涌澎拜。具有不同布景的专科东谈主士不仅从多样角度分析印度强奸案屡禁不啻的原因，更对如何减少性暴力和强奸案提倡见地。

减少印度性暴力流行应从性造就启动。性造就在印度一直是有争议的话题，在有些场合以致成为禁忌。而性造就缺失酿成的对性的偏颇通晓以及围绕性行动的收敛文化，恰正是导致性暴力和强奸心态的主要原因。许多印度巨匠敕令尽快普及性造就，这将有助于措置年青东谈主扭曲的对阳刚之气的见识，并提升社会对暴力侵害妇女的通晓。

一些巨匠提倡管制强奸问题不仅需要进行政事、王法和法律层面的体制改动，更需要社会变革，因为印度对妇女的腻烦是通盘这个词社会齐存在的问题。由此，印度必须从家庭、学校、责任风景等场合作念起，让大众意志到女性不是二等公民，每个东谈主的生命齐雷同紧要。

印度闻明讼师赛巴尔以为，家庭是社会的基本单元，亦然性别不雅念和价值不雅形成的紧要风景。通过灌注性别对等不雅念、饱读吹女性追求我方的理想和处事、培养家庭成员的正义感和勇气等，不错从根底上改变社会对女性的魄力和见识，从而减少强奸等性暴力事件的发生。

鉴于父权制把印度男东谈主培养得咄咄逼东谈主，如何造就男性改变对女性的心态成为许多巨匠格式的焦点。西孟加拉邦女诗东谈主阿拉姆说，由于印度的教科书齐以男性为中心，导致“男东谈主等于雇主”的优厚感树大根深地印在男孩的脑海中。在这一轨制下长大的男性很容易将这种特权内化，并将侵略女性视为理所天然。资深造就巨匠瓦塔尔以为，为了措置暴力侵害妇女问题，需要从根底上改变对男性和男人汉气概的界说，确保让每个男孩齐成长为“好男东谈主”。

一个来自拉贾斯坦邦的17岁男孩阿比纳夫，在酬酢媒体上共享了一段我方的阅历。他说他为我方从小到大莫得对女性使用过任何侮辱性话语而感到骄慢。“学校里每个同学齐会用脏话侮辱女生，磨真金不怕火亦然如斯，周围的同学对我从来不合女孩使用浮躁话语感到奇怪，他们看我的目光就无意我作念错了什么似的，他们取笑我不会使用这些脏话”。

另一个男孩夏尔马则在酬酢媒体上深入，父母从小就造就他应该如何正确对待女性，他很幸运我方生长在这么一个家庭。“我保证这辈子齐不会用恶意料对待女性”。

他俩的理解足以讲明，让一个男孩，从小就学会尊重女性而不是腻烦女性，有何等紧要。然而，改变通盘这个词印度社会对于女性的融会就怕需要一代以致几代东谈主的用功。从这个意旨上来说，淹没印度盛行的性暴力和强奸时势就怕照旧一个远方的理想。尽管如斯，“仍在恭候通盘女性齐能寂静和安全的那一天”。宝莱坞制片东谈主佐娅在酬酢媒体上抒发了她的期待。

文 | 唐璐

裁剪 | 蒲海燕遥望智库甲级职业联赛

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